李活的潇潇洒洒 男命 出生于:1989年05月14日10时30分 星期日
出生在江西萍乡 东经:113.85度 北纬:27.6度 萍乡当地时间比标准北京时间慢25分钟
平太阳时:1989/5/14 10:05:24 真太阳时:1989/5/14 10:09:05
八字 | 一九八九年 | 四月 | 初十日 | 巳时 |
| 财 | 财 | 日 | 财 |
| 己 | 己 | 甲 | 己 |
| 巳 | 巳 | 戌 | 巳 |
| 丙庚戊 | 丙庚戊 | 戊辛丁 | 丙庚戊 |
| 食杀才 | 食杀才 | 才官伤 | 食杀才 |
| 病 | 病 | 养 | 病 |
命宫:辛未 立夏:5月5日21时13分 芒种:6月6日1时35分 从3岁二月十六日丑时入大运 | 才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 | 枭 | 官 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 才劫印 | 劫 | 比食才 | 财印官 | 印 | 枭比 | 才官伤 | 官 |
| 13 | 23 | 33 | 43 | 53 | 63 | 73 | 83 |
| 2001 | 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 | 2061 | 2071 |
流年 1.己巳 | 4.壬申 | 14.壬午 | 24.壬辰 | 34.壬寅 | 44.壬子 | 54.壬戌 | 64.壬申 | 74.壬午 |
2.庚午 | 5.癸酉 | 15.癸未 | 25.癸巳 | 35.癸卯 | 45.癸丑 | 55.癸亥 | 65.癸酉 | 75.癸未 |
3.辛未 | 6.甲戌 | 16.甲申 | 26.甲午 | 36.甲辰 | 46.甲寅 | 56.甲子 | 66.甲戌 | 76.甲申 |
| 7.乙亥 | 17.乙酉 | 27.乙未 | 37.乙巳 | 47.乙卯 | 57.乙丑 | 67.乙亥 | 77.乙酉 |
| 8.丙子 | 18.丙戌 | 28.丙申 | 38.丙午 | 48.丙辰 | 58.丙寅 | 68.丙子 | 78.丙戌 |
| 9.丁丑 | 19.丁亥 | 29.丁酉 | 39.丁未 | 49.丁巳 | 59.丁卯 | 69.丁丑 | 79.丁亥 |
| 10.戊寅 | 20.戊子 | 30.戊戌 | 40.戊申 | 50.戊午 | 60.戊辰 | 70.戊寅 | 80.戊子 |
| 11.己卯 | 21.己丑 | 31.己亥 | 41.己酉 | 51.己未 | 61.己巳 | 71.己卯 | 81.己丑 |
| 12.庚辰 | 22.庚寅 | 32.庚子 | 42.庚戌 | 52.庚申 | 62.庚午 | 72.庚辰 | 82.庚寅 |
| 13.辛巳 | 23.辛卯 | 33.辛丑 | 43.辛亥 | 53.辛酉 | 63.辛未 | 73.辛巳 | 83.辛卯 |
八字五行个数(本气) : 0个金 1个木 0个水 3个火 4个土
八字五行个数(含余气): 4个金 1个木 0个水 4个火 7个土 四柱神煞:年柱:文昌 红鸾 罪厄 血刃 水霞 火霞 黑霞 月柱:文昌 红鸾 罪厄 血刃 水霞 火霞 黑霞 铁扫帚 日柱:国印 太极 华盖 红鸾 元辰 采花杀 时柱:金神 文昌 红鸾 罪厄 血刃 水霞 火霞 黑霞 自出生已经经历了12955个日夜 生肖:蛇 桃花在南与东方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生月:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生日:甲戌(山头火)
自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,《五行要论》云:「甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。」出生时:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」命宫:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
己已年:已土巳火,生人乃为福气土地之蛇,已为六阴,木至六阴则枝繁叶茂,生于原野之间,位居东南四绿之地,春夏之交,长养成林,密布原野,利国利民,装点河山,故曰大林木,山头花草,喜春及秋,禄库,八吉,天乙贵人,一生性直,保密藏事,文采风流,难得祖业,自立自主,春生衣禄足用,夏生有福有寿,秋生衣禄平常,冬生有成有败,日生寿福双全,夜生衣禄有余。六月生人八败,男忌正,六月,女忌四、九月。
己已生人有功名之相,伶利聪明,夫妻和顺,作事如意牛田有分,女人衣食不少,贤良之命。
己已年的人,有机智的判断力,并具备达成专门技术的天分。可惜脾气过于暴躁,一生气就会肆无忌惮乱骂人,容易导致意想不到的失败。另一方面,心情容易变化,喜过沉浮不定的生活。如果对人对事都能保持稳重认真的态度,将可得到稀有的成功,名声远播,福禄俱全。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
初十日,此日生人,为人伶俐,精诚待人,家庭缘薄,飘泊四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,男女皆宜婚姻迟配,可免刑克,属先苦后甜之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲戌日出生的人对人温和有礼,运势也是平稳的推进。由于不喜欢激烈的冲突,所以也甚少为他人的强硬态度所迫。
恋爱:
这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、10、12、19、22、31、34、43、46、55、58、60、67、70、72、79、82虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两六钱:改姓移居,自得福寿双全之命。
东西南北尽皆通,出姓移居更丰隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:本命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,防大难,防刑克,自立家计,早业难稳,早财难守,费尽心机一半生,中年前后花开日,花开又招雨来淋,须防小人加暗害,平日之中切小心,寿元八十二,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
7002数:数招劳碌奈如何,六亲意淡不相关,小职威权应合显,或居云外踏红尘。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是101:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.2万贯
2.读经:24卷 × 0.028万贯/卷 = 0.672万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.21万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:3.2升 × 0.138万贯/升 = 0.4416万贯
5.欠糯米:21.2升 × 0.215万贯/升 = 4.5580万贯
6.欠棉布:15.2匹 × 0.272万贯/匹 = 4.1344万贯
7.欠绢:2.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4464万贯
8.欠茶盐:15.2两 × 0.094万贯/两 = 1.4288万贯
9.欠肉:4.2斤 × 0.521万贯/斤 = 2.1882万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 2.5万贯,财库曹官姓成
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。